ಶೋಕಾಶೋಕ

ಅಶೋಕ ಎಂದರೆ “ ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ” ಎಂದರೆ ಅದು ಅವನ ಹೆಸರಾಗಿರಬಹುದು. ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ದೇವನಂಪಿಯಾ ಪಿಯದಾಸ್ಸಿ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿದ್ವಾಂಸ ಜಾನ್ ಕೀ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ (ಮತ್ತು ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ಒಮ್ಮತದಿಂದ ಒಪ್ಪಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ) ಎಂದರೆ “ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಿಯ” ಮತ್ತು “ಮೆಯೆಸ್ ಕೃಪೆ” (89). ಕ್ರಿ.ಶ.ದಲ್ಲಿ ಕಳಿಂಗ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರೆಗೂ ಅವನು ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿರ್ದಯನಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಕಾರ್ನೇಜ್ ನಾಶ, ಮತ್ತು ಇದರಿಂದಾಗಿ 260 ಬಿಸಿಇ. ಅಶೋಕ, ಸಮಯ, ಯುದ್ಧದ ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ನಿದರ್ಶನದ ಶಾಂತಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಅರ್ಪಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದವು, ಬೌದ್ಧಮತಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಅವನ ಶಾಸನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಬೌದ್ಧಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ಬಂದವು, ಅದು ಅವನನ್ನು ಮತಾಂತರ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.