सरौता: एक अनकही यात्रा

नोट: कहानी सरौता: अध्याय 1 की निरंतरता है, जो अधित्या के पुलिस जीवन और उसके पिछले जीवन के बाद के जीवन के बारे में है।

 अर्जुन बताता है, "यह सब झूठ है- आपने जो सुना है वह सब झूठ है। अधित्या क्रूर नहीं है। वह एक बहुत ही खतरनाक राक्षस है। उसने अपनी आईपीएस सेवा के दौरान कुछ लोगों का सामना नहीं किया है। वह एक साधारण आईपीएस अधिकारी नहीं है, इसके विपरीत मैं। लेकिन, क्रूर जानवर भी नहीं। क्या आप सब उसकी कहानी सुनना चाहेंगे?? यहाँ से पाँच सौ मील दूर, तिरुनेलवेली जिले के पास ब्रह्मपुरम नामक एक क्षेत्र है। गैंगस्टरों और राक्षसों की उस भूमि में, इतिहास खून से लिखा गया था, अधिष्ठा का अध्याय सबसे बड़ा है। अधिष्ठा का इतिहास जानने से पहले आप सभी को पहले ब्रह्मपुरम के इतिहास के बारे में पता होना चाहिए। अब तक आपने जो घटनाएँ देखी हैं, उन्हें सरौता- अध्याय 1 कहा जाता है। लेकिन, अधिष्ठा के जीवन में एक अनकही यात्रा है तो, मुख्य कहानी अभी ब्रह्मपुरम से शुरू हो रही है।" अर्जुन ने कहा और अधित्या के परिवार की ओर देखा, जो सभी उसके पिछले जीवन के बारे में सुनकर हैरान और अचंभित हैं।

 कुछ महीने पहले:

 (कहानी इस प्रकार लिखी गई है कि, अर्जुन अधित्या के जीवन और घटनाओं के बारे में बता रहे हैं।)

 थूटुकुडी बंदरगाह: थेवर और सांडियार में विभिन्न जाति समूहों के अंडरवर्ल्ड समूह में एक समस्या सामने आई थी। सभी गैंगस्टर तमिलनाडु में मुंबई जैसी सुरक्षित जगह चाहते थे। राजेंद्र थेवर एक मास्टर प्लान लेकर आए- तिरुनेलवेली जिले के पास ब्रह्मपुरम प्रांत पर सबकी नजर पड़ी।

 ब्रह्मपुरम की भूमि दोनों तरफ पश्चिमी घाट और घने जंगलों के साथ बहुत उपजाऊ थी; एक तरफ थमीराभरानी नदी और दूसरी तरफ अंबासमुद्रम से घिरा हुआ है। चतुराई से उन्होंने दलित प्रांत का विकास करना शुरू कर दिया और धीरे-धीरे ग्रामीणों को आकर्षित किया और सभ्य समाज को मार्ग दिया। विकास के कर्ज से बंधी जनता ने धीरे-धीरे इन लोगों का साथ देना शुरू कर दिया, जिन्होंने इसका फायदा उठाकर ब्रह्मपुरम को एक स्वतंत्र राज्य में बदल दिया और क्रांति कर दी।

 हम कभी नहीं देखते कि हम संपूर्ण पर्यावरण हैं क्योंकि हमारे भीतर कई संस्थाएं हैं, जो सभी "मैं" के चारों ओर घूमती हैं। स्वयं इन संस्थाओं से बना है, जो विभिन्न रूपों में केवल इच्छाएं हैं। इच्छाओं के इस समूह से केंद्रीय आकृति, विचारक, "मैं" और "मेरा" की इच्छा उत्पन्न होती है; और इस प्रकार स्वयं और स्वयं के बीच, "मैं" और पर्यावरण या समाज के बीच एक विभाजन स्थापित हो जाता है। यह अलगाव भीतर और बाहर संघर्ष की शुरुआत है।

 यदि हमें मानवीय संबंधों में एक सच्ची क्रांति लाना है, जो सभी समाज का आधार है, तो हमारे अपने मूल्यों और दृष्टिकोण में एक मूलभूत परिवर्तन होना चाहिए; लेकिन हम खुद के आवश्यक और मौलिक परिवर्तन से बचते हैं, और दुनिया में राजनीतिक क्रांति लाने की कोशिश करते हैं, जो हमेशा रक्तपात और आपदा की ओर ले जाती है। यहां भी ऐसा ही हुआ। हिंसा और दंगों ने सरकार को धमकी दी। राज्य सरकार में कैबिनेट के कुछ शुभचिंतक और विशेषज्ञ, क्रांति के इरादों को जानते थे और इस क्षेत्र से किसी भी प्रकार की गतिविधियों में हस्तक्षेप से बचते हुए, आधिकारिक तौर पर ब्रह्मपुरम को मृत क्षेत्र घोषित करके सरकार की रक्षा करते थे।

 ब्रह्मपुरम अंधेरे से आच्छादित था। एक नई सभ्यता का जन्म हुआ। लालच का कोई अंत नहीं था। लोगों ने एक-दूसरे को मारना शुरू कर दिया और अपने-अपने क्षेत्रों और कार्यों को नियंत्रित करने लगे।

 "मैं क्या कर सकता हूँ भाई?" एक उत्तर भारतीय गुर्गे ने एक तेलुगु भाषी गैंगस्टर से पूछा।

 "मैंने उसे हमारे क्षेत्र में कदम रखने की हिम्मत की।" एक गुर्गे एक अंधेरी जगह में चिल्लाया। ब्रह्मपुरम गिरोह युद्ध और जातिगत हिंसा के लिए एक युद्धक्षेत्र बन गया।

 उन्होंने स्थानीय लड़कों को अपने गिरोह में भर्ती करना शुरू कर दिया। उस समय ब्रह्मपुरम, एक औंस निर्मम वीरता 100 किलोग्राम सोने से अधिक मूल्यवान थी।

 जैसे-जैसे ब्रह्मपुरम ने भारत को नियंत्रित किया और उनके अत्याचार बढ़ते रहे, केंद्र सरकार उन सभी को खत्म करने के लिए एक उत्कृष्ट योजना लेकर आई। हालांकि, उन्होंने कमर कसने के लिए सही मौके का इंतजार किया।

 उसी समय, अधित्या और उनके घनिष्ठ मित्र कृष्ण ने ब्रह्मपुरम के इस युद्धक्षेत्र में प्रवेश किया। कृष्णा को ब्रह्मपुरम के गिरोहों के साथ हिसाब चुकता करना है। क्योंकि उनके पिता, एक पुलिस सब-इंस्पेक्टर पर बमों से हमला किया गया था और ब्रह्मपुरम के गैंगस्टरों ने उनकी हत्या कर दी थी। पुलिस ने कहा कि एसआई गलत पहचान का शिकार था और हमलावर एक अन्य अधिकारी के पीछे थे। यह गिरोह कदयम एसआई शिवसुब्रमण्यम को मारने में लगा हुआ था। लेकिन शिवसुब्रमण्यम सबरीमाला की तीर्थ यात्रा पर जाने के कारण भाग निकले। तिरुनेलवेली के एसपी असरा गर्ग ने कहा कि गलती से, गिरोह ने अलवरकुरिची पुलिस स्टेशन से जुड़े कृष्णा के पिता पर हमला कर दिया, जो दोपहर करीब 2.45 बजे अंबासमुद्रम तालुक कार्यालय में एक बैठक के बाद मोटरसाइकिल पर अपने कार्यालय लौट रहे थे। चूंकि उसने हेलमेट पहना हुआ था, इसलिए बदमाशों को इस बात का अंदाजा नहीं था कि उन्होंने गलत व्यक्ति पर हमला किया है।

 अपने पिता की मृत्यु से कृष्ण नाराज हो गए और वह इस खून से लथपथ अंडरवर्ल्ड से ट्रेन से कई जगहों की यात्रा करके मुंबई भाग गए। एक विशेष स्थान पर बैठे हुए, उन्होंने अधित्या को कुछ अपहरणकर्ताओं द्वारा पीछा करते हुए देखा।

 उसके पीछे जाकर उसने अधित्या को उनके चंगुल से बचाया और उन सभी को बेरहमी से मार डाला और उनसे कहा, "तुम क्रूर अपराधियों को कुचलते हो।"

 "तुमने उन्हें अचानक क्यों मार डाला दा?"

 "जीवन लड़ाइयों से भरा है भाई। हमें अपने तरीके से लड़ना है और इस तरह जमीन पर खड़ा होना है।" कृष्ण ने कहा। लेकिन, यही उनका पूरा जीवन बन गया। दोनों की अच्छी बॉन्डिंग थी। वे साथ खेलते थे, साथ सोते थे और साथ काम करते थे।

 इन सब बातों के बावजूद उन्होंने एक अनाथालय में रहकर और भी कई काम किए। उन्होंने समूह अध्ययन, समूह अनुसंधान किया और धार्मिक संघर्षों, जाति संघर्षों और दुनिया से संबंधित अन्य समस्याओं के बारे में ज्ञान प्राप्त किया। दोनों ने यूपीएससी परीक्षा उत्तीर्ण की और उस समय बैंगलोर के एसीपी के रूप में सेवा कर रहे थे, जब केंद्र सरकार ब्रह्मपुरम गैंगस्टर्स को हमेशा के लिए खत्म करने की योजना बना रही थी।

 अधित्या ने कृष्ण से अपना वादा निभाने का फैसला किया। कुछ पूछ सकते हैं कि वादा क्या है। एक वादा, जिसे वो अब भी नहीं भूले। एक बार और सभी के लिए गैंगस्टरों को खत्म करने के लिए। उनकी भारतीय गृह मंत्री अमनप्रीत सिंह के साथ बैठक होती है, जिसे विभिन्न राज्यों के राज्य मंत्रियों और भारतीय राज्यों के पुलिस अधिकारियों द्वारा समर्थित किया जाता है।

 "अच्छा दोस्तों। आप सभी जानते हैं कि यह बैठक क्यों आयोजित की गई है?" सिंह से पूछा।

 अधित्या ने जवाब दिया, "बहुत अच्छा सर। मृत क्षेत्र के बारे में चर्चा करने के लिए, ब्रह्मपुरम।" उसने नक्शे में शहर का चक्कर लगाया, उसके अलावा एक लाल कलम के साथ और कुछ तस्वीरों के साथ कहा: "इस तस्वीर में पहला आदमी राजेंद्र थेवर है। इस गिरोह का मुखिया। दूसरा और तीसरा आता है सांडियार और राघवेंद्र थेवर। ये सभी लोग नियंत्रित करते हैं इस क्षेत्र में संसाधनों की तस्करी, महंगी दवाओं का निर्यात और आयात करके। वे जातिगत दंगे और संघर्ष पैदा करते हैं, ताकि लोग उन कृत्यों के बारे में भूल सकें जो वे कर रहे हैं।"

 हर कोई हैरान होता है और कृष्ण कहते हैं, "सर हम उन लोगों के शिकार हैं। इसलिए, हमें अंडरकवर में उन सभी को खत्म करने का मौका चाहिए।" शुरू में हिचकिचाते हुए, गृह मंत्री ने उनके अनुरोध को स्वीकार कर लिया और उन्हें गुप्त रूप से जाने और उन लोगों को तुरंत और हमेशा के लिए खत्म करने के लिए कहा। मुझे उनके साथ भेजा गया क्योंकि मैं भी एक क्रूर मुठभेड़ विशेषज्ञ था।

 ब्रह्मपुरम, तिरुनेलवेली:

 "हम अंत में इस जगह दा दोस्त बदला लेने के लिए वापस आ गए हैं," अधित्या ने कहा, जिस पर कृष्ण ने अपना सिर हिलाया। जाते समय, वे राघवेंद्र थेवर की वासनापूर्ण इच्छाओं को पूरा करने के लिए राघवेंद्र थेवर के गुर्गे द्वारा खींची जा रही एक लड़की को देखते हैं।

 हालाँकि, इससे नाराज होकर, कृष्णा ने कदम रखा और गैंगस्टरों को बेरहमी से मारकर लड़की को बचा लिया, बाद में राघवेंद्र थेवर को खत्म कर दिया। लड़की ने उसे बचाने के लिए धन्यवाद दिया।

 कोई नहीं जानता कि यह उत्पीड़न था, या ब्रह्मपुरम के प्रति उसकी नफरत, या उसका अपना कर्ज। लेकिन, अधित्या और कृष्ण दोनों ने एक ही बार में उन्हें खत्म करने के लिए अंडरवर्ल्ड में प्रवेश किया, जब वह (कृष्ण) एक असहाय महिला के लिए खड़े हुए।

 एक स्थानीय कॉन्ट्रैक्ट किलर के भेष में, हम सांडियार के गिरोह में शामिल हो गए और जल्द ही उनके दुश्मनों से लड़कर और उन्हें इतनी क्रूर तरीके से मारकर उनका विश्वास अर्जित किया। सांडियार के दुश्मन राघवेंद्र थेवर और राजेंद्र थेवर को अधित्या और कृष्ण ने मार डाला। इस घटना के बाद हुए सामूहिक युद्ध और जातिगत दंगों में, कई स्थानीय और छोटे गैंगस्टर अपने रक्तपात को पीछे छोड़ गए और अपने गुर्गे के साथ मारे गए।

 हम सांडियार को खत्म करने के लिए सही मौके का इंतजार कर रहे थे, जब तक कि चीजें खराब नहीं हो जातीं। चूंकि, सानियार के आदमियों को पता चला कि हम अंडरकवर ऑफिसर हैं और इस वजह से संडियार के आदमियों ने कृष्णा को बेरहमी से प्रताड़ित किया।

 मरने से पहले कृष्ण को अधित्या से एक वादा मिला कि वह गैंगस्टरों को हमेशा के लिए खत्म कर दें, ताकि आम लोग खुश और शांतिपूर्ण रह सकें। कृष्ण की मृत्यु ने अधित्या को बहुत प्रभावित किया और उन्होंने प्रतिशोध की शपथ ली।

 कागज पर हम एक शानदार रूस, एक बहादुर नई दुनिया के लिए ब्लू-प्रिंट बना सकते हैं। लेकिन, अभी और भविष्य के बीच इतने सारे तत्व हस्तक्षेप कर रहे हैं कि कोई भी व्यक्ति यह नहीं जान सकता कि भविष्य क्या होगा। अगर हम गंभीर हैं तो हम जो कर सकते हैं और करना चाहिए, वह यह है कि हम अपनी समस्याओं से अभी निपटें, न कि उन्हें भविष्य के लिए स्थगित करें। हमारी समस्याएं वर्तमान में मौजूद हैं, और केवल वर्तमान में ही उनका समाधान किया जा सकता है।

 अधित्या ने ब्रह्मपुरम में कई गिरोह प्रतिद्वंद्विता का फायदा उठाया। पश्चिमी घाट की एक भूमिगत गुफा में छुपकर हमने सुपारी के माध्यम से गिरोहों को खत्म करना शुरू किया और उनके ठिकानों पर अधिकार कर लिया। फिर, अधित्या ने गृह मंत्री की मदद से अपराध शाखा के कुछ और अंडरकवर पुलिस अधिकारियों को शामिल किया और ब्रह्मपुरम में सांडियार के शासन को खत्म करना शुरू कर दिया।

 मुठभेड़ की प्रक्रिया में, हमने सांडियार के तीन बेटों को मार डाला। हालांकि, हम सांडियार को मारने में नाकाम रहे। चूंकि, जब हम उसके घर में दाखिल हुए तो वह फरार हो गया था।

 वर्तमान:

 "संडियार ने हमारे मुंबई प्रतिद्वंद्वियों में से एक हरिहरन सिंह के साथ हाथ मिलाया और हमारे तीन साथियों की बेरहमी से हत्या कर दी। एक प्रभाव के रूप में, अधित्या ने एसपी असरा सर और गृह मंत्री से अपनी अंडरकवर ड्यूटी की अवधि बढ़ाने और झूठ बोलने के लिए कहा कि उन्हें निलंबित कर दिया गया। ब्रह्मपुरम कृष्ण के सपने के अनुसार शांत हो गया। हालाँकि, अधित्या शांत नहीं था। उसने अभी भी सांडियार को मारने की कसम खाई थी।" अर्जुन ने कहा।

 एक कठोर और कठोर पुलिस अधिकारी के रूप में अधित्या के काले अतीत को सुनकर हर कोई भयानक और स्तब्ध महसूस करता है। वार्शिनी और अधित्या के परिवार के सदस्य उसके पिछले जीवन को सुनकर बहुत परेशान हैं। उनका चेहरा पीला पड़ गया। हालाँकि, अखिल और अर्जुन ने उन्हें सांत्वना दी और अखिल ने अपने दुश्मनों से लड़कर अपने भाई का समर्थन करने और उसकी मदद करने का फैसला किया।

 केराथुराई, मदुरै:

 "मैंने हमेशा देखा है कि जिस तरह से मेरे पिता जीवन भर लोगों के चेहरों पर डर लाते थे। लेकिन, पहली बार, मैंने उन्हें अधित्या के डर से पसीना बहाते देखा। मुझे यह भी नहीं पता कि वह कौन है। मेरे पास है उसका चेहरा भी नहीं देखा।" अधीरा ने सांडियार से कहा, जिसके साथ उसने हाथ मिलाया है।

 "कई लोग उनके हाथों से उनका चेहरा देखे बिना मर चुके हैं। यही कारण है कि आप यहां हैं।" सांडियार ने उसे उत्तर दिया।

 अधीरा ने कहा, "आप जो भी मांगेंगे, मैं आपको वह दूंगा। मुझे अपनी समस्या का समाधान चाहिए..."।

 "बॉस यहाँ उसके लिए है जिसने समस्या खरीदी है, आपकी समस्या के लिए नहीं। हमें आपके पैसे की आवश्यकता नहीं है। जैसा हम कहेंगे वैसा ही करने पर आपको लड़की मिल जाएगी। हमें उसका खून पीने का मौका मिलेगा।" संडियार के गुर्गे ने अधीरा को बताया।

 "मुझे क्या करना चाहिए?" अधीरा से पूछा।

 मीनाक्षीपुरम:

 8:30 अपराह्न:

 इस बीच पोलाची के एक मैरिज हॉल में अखिल की शादी का जश्न भव्य तरीके से मनाया जाता है। अब से, अधित्या और वार्शिनी को बिताने के लिए कुछ गुणात्मक समय मिलता है और वह रोशनी के बजाय मोमबत्तियों के साथ अपना घर बदल देती है।

 "हम अपने देश में रात में ऐसा ही खाते हैं।" जिस पर वार्शिनी ने कहा, अधित्या ने मजाक में पूछा: "क्यों, बिजली के बिलों को बचाने के लिए?"

 "नहीं, नहीं, अच्छे मूड के लिए।"

 "हा...खाने के लिए...खाने के लिए...अभी खाओ।"

 "ये सचमुच अच्छा है।"

 "आपको धन्यवाद।"

 "किस होटल से?"

 रात के खाने के बाद, अधित्या एक गलियारे में बैठकर शांति से विश्राम करता है। उस समय, वार्शिनी आई और उससे कहा, "क्या मैं तुम्हें कुछ बताऊं? तुम सच में अच्छी तरह से लड़ते हो।"

 "क्या मैं आपको एक और बात बता सकता हूँ? मैं वास्तव में भारत से प्यार करता हूँ। मैं भारत से प्यार करता हूँ।" यह सुनकर अधिष्ठा मुस्कुरा दी और वार्शिनी ने उससे पूछा, "मैं तुम्हें एक और बात बताता हूँ।"

 वह थक गया, लेकिन उसने उसे बताने की अनुमति दी। जैसा कि यह उसका आखिरी है। उसके पास जाकर, वह कहती है: "आपने मुझे इंतजार करने और देखने के लिए कहा। मैंने किया। आप जानते हैं कि मुझे क्या एहसास हुआ? मुझे यहां होने का कोई अफसोस नहीं है। मेरी किस्मत ने मुझे यहां पहुंचा दिया। मुझे यहां एक चीज बहुत पसंद है। मुझे यह इतना पसंद है कि मुझे इस जगह को छोड़ने का मन नहीं करता। आप जानते हैं कि वह क्या है?"

 हालाँकि, अधित्या ने उसकी बातों और पत्तों को सुनने से इनकार कर दिया, केवल यह ध्यान देने के लिए कि उसके पिता गुरुसामी राजपंडी की कैद से भागकर आए हैं। वह उसे अपने साथ ले जाता है, अधित्या के शब्दों को सुनने से पहले, जो उससे कहता है: "मैं हमेशा सभी के लिए एक अंगरक्षक नहीं हो सकता। चूंकि, मेरे पास अन्य मिशन हैं, सर। इसलिए, अपनी बेटी को संभालें। सावधानी से।"

 अधित्या को वार्शिनी की बहुत याद आने लगती है, जिसे अखिल देखता है। उसकी शादी कुछ ही दिनों में होनी है। इस बीच, अधीरा के लोग वार्शिनी, उसके पिता और अर्जुन का अपहरण कर लेते हैं, जब वे कोयंबटूर हवाई अड्डे पर होते हैं और उन्हें मदुरै के केराथुराई क्षेत्र में लाते हैं, जो अब रक्त प्रतिद्वंद्वियों के कारण शुष्क और शुष्क है।

 अधीरा राजपंडी को मार डालता है, हालाँकि उसे शक्तिहीन समझता है। वह खुद को कमजोर मानते हुए वार्शिनी और उसके पिता को ब्रह्मपुरम में स्थानांतरित करने का फैसला करता है और सांडियार की मदद से उसने उस कार्य को पूरा किया।

 इसके बाद, अधित्या को वार्शिनी को बचाने के लिए ब्रह्मपुरम जाने के लिए मजबूर होना पड़ता है। हालाँकि, उसके पिता और चाचा रामचंद्रन ने उसे यह कहते हुए रोक दिया, "नहीं अधित्या। पहले से ही तुम अपना सब कुछ खो चुके हो। कृपया ब्रह्मपुरम मत जाओ। वे निश्चित रूप से तुम्हें मार डालेंगे।"

 यहां तक ​​कि उसकी सौतेली बहनों और निशा ने भी उससे वहां न जाने की भीख मांगी। हालाँकि, अखिल ने अधित्या का समर्थन करते हुए कहा: "भाई। शांति किसी विचारधारा से नहीं मिलती है, यह कानून पर निर्भर नहीं है, यह तभी आता है जब हम व्यक्तिगत रूप से अपनी मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया को समझने लगते हैं। यदि हम व्यक्तिगत रूप से कार्य करने की जिम्मेदारी से बचते हैं और प्रतीक्षा करते हैं शांति स्थापित करने के लिए कुछ नई व्यवस्था, हम केवल उस व्यवस्था के गुलाम बन जाएंगे। तो तुम जाओ भाई। जो इरादा है वह करो।"

 ब्रह्मपुरम, तिरुनेलवेली:

 अधिष्ठा अपने लिए बंदूकें और हथियार प्राप्त करने के बाद ब्रह्मपुरम जाता है। उसने उस पर हमला करने के लिए आगे आए गुर्गे के खिलाफ हथगोले फेंके और वे सभी एक-एक करके गिर गए। पूरी जगह इंसानों के खून से लथपथ युद्ध के मैदान की तरह लग रही थी। आसमान साफ ​​था, लेकिन जगह सूखी और सुनसान थी।

 दोनों हाथों में बंदूक लेकर उसने थमीराभरानी नदी की एक भूमिगत सुरंग के अंदर सभी गुर्गे की बेरहमी से हत्या कर दी। जैसे ही अधीरा ने वार्शिनी को मारने की कोशिश की, अधित्या ने उसे अपनी एसयूवी गन से बेरहमी से खत्म कर दिया और वार्शिनी को उस जगह से बचाया।

 हालांकि, सांडियार ने एक स्थानीय लड़के की मदद से अधित्या को पकड़ लिया, जिसने अधित्या के चेहरे पर लाल मिर्च पाउडर फेंक दिया।

 "हं...आह...आह्ह्ह..." अधित्या दर्द से चिल्लाया और संदियार का गुर्गा उसके पास पहुंचा और कहा, "अरे..." और उसके सिर में धड़कता है। सांडियार ने कहा, "क्या अधित्या? क्या यह खत्म हो गया है? क्या आप ब्रह्मपुरम में शांति लाने में हार गए हैं? लेकिन हम वास्तव में शांति नहीं चाहते हैं, हम शोषण को समाप्त नहीं करना चाहते हैं। हम अपने लालच में हस्तक्षेप नहीं होने देंगे। , या हमारे वर्तमान सामाजिक ढांचे की नींव को बदल दिया जाए; हम चाहते हैं कि चीजें जारी रहें क्योंकि वे केवल सतही संशोधनों के साथ हैं, और इसलिए शक्तिशाली, टीजे चालाक अनिवार्य रूप से हमारे जीवन पर शासन करते हैं।"

 अदित्य को सांडियार के गुर्गे द्वारा एक लुगदी से पीटा जाता है, जिसे एक दिल टूटने वाली वार्शिनी द्वारा देखा जाता है, जो जोर से रोती है। जबकि वह बेहोश हो जाता है।

 चूँकि उनमें से एक व्यक्ति अचेतन अधित्या के साथ उसका फोन लेकर तस्वीर लेने जाता है, इसलिए एक शीर्ष इमारत से खिड़की के पीछे किसी व्यक्ति द्वारा प्रहार किए गए एक तीर (धनुष से आ रहा है) से उसका सिर काट दिया जाता है।

 अर्जुन ने बहादुरी से कमर कस ली और गुर्गे से कहा, "अब तक आपने रामायण युद्ध दा देखा है। अब, आप सभी कुरुक्षेत्र युद्ध देखने वाले हैं। आप में से कोई भी जीवित नहीं रहेगा।"

 अधित्या जागता है और अखिल का समर्थन करता है, वह पास के पानी से खुद को गीला करता है। चूंकि, एक गुर्गा चाकू लेकर उसके पास पहुंचा, अखिल ने गुर्गे का हाथ पकड़ लिया और उसे बेरहमी से मौत के घाट उतार दिया। अर्जुन उनकी लड़ाई के लिए सीटी बजाता है और शेष गुर्गे को खत्म करने के लिए उनके साथ जुड़ जाता है।

 पूरी जगह खून से सराबोर हो गई, जो एक नदी की तरह बहती थी और क्रूर लड़ाई के बाद, अधित्या संदियार के साथ एक लड़ाई-से-लड़ाई की लड़ाई के लिए जाता है और अंत में उसे यह कहते हुए मौत के घाट उतार देता है, "शक्ति, लालच और बुराई लंबे समय तक नहीं रहती है। बहुत दिन हो गए सांडियार। तुम्हारी जिंदगी अब खत्म होने वाली है।" वे ब्रह्मपुरम की रेत के अंदर दबे हुए हैं। सभी गैंगस्टर की मौत की खबर से गृह मंत्री को खुशी होती है और एसपी असरा ने अधित्या को आधिकारिक तौर पर तिरुनेलवेली के पुलिस बल में फिर से शामिल होने के लिए कहा, जिसे उन्होंने सहर्ष स्वीकार कर लिया।

 इसके बाद, अधिष्ठा ने अपने पिता गुरुसामी के साथ वार्शिनी को यह आश्वासन देते हुए भेजा, "लगातार बार-बार यह दावा करना कि हम एक निश्चित राजनीतिक या धार्मिक समूह से संबंधित हैं, कि हम इस देश के हैं या उस देश के हैं, हमारे छोटे अहं की चापलूसी करते हैं, उन्हें पाल की तरह फुलाते हैं, जब तक हम अपने देश, जाति या विचारधारा के लिए मारने या मारने के लिए तैयार नहीं हैं। यह सब इतना मूर्ख और अप्राकृतिक है। निश्चित रूप से, मनुष्य राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय सीमाओं से अधिक महत्वपूर्ण हैं। अब, युद्ध समाप्त हो गया है। अब आप अपनी बेटी सर के साथ शांति से रह सकते हैं। उसे सुरक्षित ले जाएं।"

 हालाँकि, वह उसके साथ नहीं जाती है और जोर-जोर से रोती है, वह टूट जाती है। तो, उसने अधित्या के स्थान पर एक रेखा खींची और उससे कहा, "रेखा खींची गई है। वृत्त बनाया गया है। वृत्त के अंदर सब कुछ मेरा है।" एक उत्साहित गुरुसामी, अर्जुन और अखिल ने देखा, उसने भावनात्मक रूप से उसे गले लगा लिया।

 उसे गले लगाते हुए, अधित्या अपने मन में खुद से कहता है, "युद्ध हमारे रोजमर्रा के जीवन का शानदार और खूनी प्रक्षेपण है। हम अपने दैनिक जीवन से युद्ध की शुरुआत करते हैं; और अपने आप में परिवर्तन के बिना, राष्ट्रीय और नस्लीय विरोध होना तय है, विचारधाराओं पर बचकाना झगड़ा, सैनिकों का गुणा, झंडों को सलामी, और तमाम क्रूरताएं जो संगठित हत्या को जन्म देती हैं। मैं एक ईमानदार पुलिस वाले और एक प्यार करने वाले परिवार के व्यक्ति के रूप में जीना जारी रखूंगा। लेकिन, अगर फिर से डराया जाए। " यह कहते हुए कि, "जब भी अपने परिवार और किसी भी अन्य लोगों के लिए कोई समस्या होगी, वह किसी भी स्थान, किसी भी समय और किसी भी स्थिति में निश्चित रूप से उनका समर्थन करेगा।"