ଈଶ୍ବରୀୟ ଜ୍ଞାନ

  ବେଳେ ବେଳେ ମଣିଷ ଭାବେ ଈଶ୍ବର କେଉଁଠି ଅଛନ୍ତି ? ? ? ଈଶ୍ବରଙ୍କର ସତ୍ତାକୁ କେମିତି ଅନୁଭବ କରି ପାରିବା... ପ୍ରକୃତରେ କ'ଣ ଈଶ୍ବର ଦୀନ ଦରିଦ୍ରର ନା ସମସ୍ତଙ୍କର ? ଏମିତି ଅନେକ ପ୍ରଶ୍ନ ଅନେକ ଜିଜ୍ଞାସା ମନ ଭିତରେ ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ କିନ୍ତୁ ପ୍ରଶ୍ନର ସମାଧାନ କରିବା ବା ଉତ୍ତର ପାଇବା ପାଇଁ ମନ ବ୍ୟାକୁଳ ହୁଏ.।

- ଆମ ଗାଁ କୁ ଥରେ "ରାମ ଚରିତ ମାନସ" ପାରାୟଣ ନିମିତ୍ତ ଜଣେ ସାଧୁ ପୁରୀରୁ ଆସିଥିଲେ । ସେ ଧର୍ମ ଉପରେ ବହୁତ ଗୁଡିଏ କଥା କହୁଥାନ୍ତି । ଆମ୍ଭେମାନେ ମନ ଦେଇ ଶୁଣୁଥିଲା । ମୁଁ ସେତେବେଳକୁ ନବମ ଶ୍ରେଣୀରେ ପାଠ ପଢୁଥାଏ । ବାପା ଆମର ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ କଥା ବୁଝୁଥିଲେ ।

- ମୁଁ ବେଳେ ବେଳେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଖାଇବା ନେଇ ଯାଏ । ମୁଁ ଗଲାବେଳେ ସେ କିଛି କହୁଥିବେ... କାହାକୁ ପ୍ରବଚନ ଦେଉଥିବେ ନଚେତ୍ ବହି ପଢୁଥିବେ । ମୋର ଈଶ୍ବରଙ୍କ ବିଷୟରେ ଜାଣିବା ପାଇଁ ପ୍ରଶ୍ନଟି ପଚାରିବାକୁ ଇଛା ହେଉଥାଏ କିନ୍ତୁ କ'ଣ ଭାବିବେ ଭାବି ପଚାରି ପାରୁ ନ ଥାଏ ।

- ଏପରି ଭାବରେ ପାଞ୍ଚ ଦିନ ବିତିଗଲାଣି ଆଉ ଦୁଇ ଦିନ ପରେ ସେ ଚାଲିଯିବେ ? ସେଦିନ କିନ୍ତୁ ଏକା ବସି କ'ଣ ପଢୁଥିଲେ ? ଆଜି ପଚାରିବି ଭାବି ପଚାରି ଦେଲି....

- ମନୁଷ୍ଯ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ସ୍ବରୂପ ଏବଂ ଈଶ୍ଵରଙ୍କର ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ହେବାକୁ ହେଲେ କ'ଣ କରିବାକୁ ପଡିବ ? 

- ସେ ଆରମ୍ଭ କଲେ... ଈଶ୍ବରଙ୍କର ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ହେବାକୁ ହେଲେ ତିନୋଟି ଜିନିଷ ପ୍ରତି ମନ ଦେବାକୁ ପଡିବ - ୧. ଧାରଣା ୨. ଧ୍ୟାନ ୩. ସମାଧି

- ୧. ଧାରଣା - "ଦେଶବନ୍ଧଚିତ୍ତସ୍ୟ ଧାରଣା" ଅର୍ଥାତ୍ ଚିତ୍ତ ବା ମନକୁ ଏକାଗ୍ରତା ରଖିବା ଧାରଣା । ଶରୀର ଭିତରେ ମନକୁ ସ୍ଥିର ରଖିବା ଉଚିତ୍ । ମନ ଅସ୍ଥିର ବା ଚଞ୍ଚଳ ହେଲେ ଈଶ୍ବରଙ୍କର ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ହୋଇ ପାରିବ ନାହିଁ । ପାଣି ଢ଼ଳ ଢଳ ହେଲେ ବା ମୁକରି ହଲିଲେ ଯେପରି ପ୍ରତିବିମ୍ବ ସଠିକ୍ ଭାବରେ ଦେଖି ହୁଏ ନାହିଁ ସେହିପରି ମନ ଅସ୍ଥିର ହେଲେ ଈଶ୍ବରୀୟ ସତ୍ତା ଅନୁଭବ କରି ପାରିବ ନାହିଁ । ଅନ୍ତଃ ଅନୁଭବ ଦ୍ବାରା ଈଶ୍ବରଙ୍କର ସମୀପ ହୋଇ ପାରିବ...

- ୨. ଧ୍ୟାନ - "ଧ୍ୟେୟୀ ଚିନ୍ତାୟାଂ ଧ୍ୟାନମ୍" । କୌଣସି ପଦାର୍ଥର ଚିନ୍ତନ ଧ୍ୟାନ। ପଦାର୍ଥର ଗୁଣ, କର୍ମ, ସ୍ବଭାବକୁ ନେଇ ଚିନ୍ତନ ଧ୍ୟାନ । ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଭିତରେ ଥିବା ଗୁଣ, କର୍ମ, ସ୍ବଭାବ ଈଶ୍ବରୀୟ ଜ୍ଞାନ ହେଉଛି ଧ୍ୟାନ । ଜ୍ଞାନ ଠିକ୍ ଥିଲେ ଧ୍ୟାନ ସମ୍ଭବ ...

- ୩. ସମାଧି - " ତଦେବ ଅର୍ଥମାପନ୍ନଂ ଅଭିଳାଷଂ ସ୍ବରୂପ ଶୂନ୍ଯ ନିର୍ମାଣଂ ସମାଧି" ଅର୍ଥାତ୍ ଯେ ନିଜକୁ ଆତ୍ମ ବିସ୍ମୃତ ହୋଇ କେବଳ ଈଶ୍ବରଙ୍କର ନିର୍ବାପକ ହୁଏ ତାହାକୁ ସମାଧି କୁହାଯାଏ ।

ଈଶ୍ବରଙ୍କୁ ପାଇବାକୁ ହେଲେ ଏସବୁର ଜ୍ଞାନ ରହିବା ଦରକାର ତତ୍ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ସମର୍ପଣ ଭାବ ରହିବା ଉଚିତ୍ ସାଧୁଙ୍କ ଠାରୁ ଶିକ୍ଷା ଲାଭ କଲି । ସାଧୁ ଜଣକ ବିସ୍ତୃତ ଭାବରେ ସବୁ ବୁଝାଇ ଦେଲେ ମୁଁ ଅଳ୍ପ ବହୁତେ ବୁଝିଲି କିନ୍ତୁ ଗୋଟିଏ କଥା ଶିଖିଲି ନିଜକୁ ପ୍ରଥମେ ଚିହ୍ନ ପରଖ ତା ପରେ ଈଶ୍ବରୀୟ ଜ୍ଞାନ, ଈଶ୍ବରୀୟ ଶକ୍ତିପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇ ପାରିବ....