கங்கை

இங்கே கங்கையின் தூய்மையான காற்று என்ன புனிதமான சூழல் என்பதைப் பாருங்கள்,

 என்ன ஒரு சாதுக்களின் கூட்டம்

 எங்காவது இப்படி ஒரு இடம் கிடைக்குமா,

 கங்கைக் கரையில் வசிக்கும் முட்டாள் தண்ணீருக்காக கிணறு தோண்டுகிறான்.

 நாமும் அப்படித்தான்! கடவுளின் நடுவில் வாழ்ந்து - நாம் சென்று உருவங்களை உருவாக்க வேண்டும்.

 அவள் ஒரு விதையை விதைத்தால்,

 அவள் அதை மீண்டும் தோண்டி எடுக்க வேண்டும்,

 அது இன்னும் வளர்ந்து வருகிறதா என்று ஒவ்வொரு நாளும் அதைப் பாருங்கள்,

 கங்கையில் பவளப்பாறைகளை உருவாக்க என் எலும்புகள் விதிக்கப்பட்டுள்ளன.

 கங்கையின் நீர் அவரது மெத்தை பூட்டுகளுக்கு மத்தியில் அலறுகிறது.

 நீங்கள் கங்கையில் ஆயிரம் ஆண்டுகள் குளித்தாலும் சரி அல்லது காய்கறி உணவை உண்டு வாழ்ந்தாலும் சரி,

 அது சுயத்தின் வெளிப்பாட்டிற்கு உதவாத வரை,

 அதெல்லாம் ஒரு பயனும் இல்லை என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்

 வங்காளம் உள்ளது, பீகார், பாரகோர் நதி அவற்றின் நடுவில் உள்ளது.

 மிகவும் விசித்திரமான, மிகவும் ஆழமான,

 வேறு எந்த நதியும் (கங்கை கூட இல்லை) இவ்வளவு பெரிய மந்திரத்தை என் மீது செலுத்தவில்லை.

 நான் மூன்று நாட்களுக்கு முன்பு காசிபூரை அடைந்தேன்.

 இதோ பாபு சதீஷ் சந்திர முகர்ஜி வீட்டில் வைக்கிறேன்.

 என் சிறு வயது நண்பன்,

 இடம் மிகவும் இனிமையானது,

 அருகில் கங்கை பாய்கிறது,

 ஆனால் அங்கு குளிப்பது சிரமமானது.

 ஏனென்றால் வழக்கமான பாதை இல்லை, மணல் வழியாக அலைவது கடினமான வேலை.

 நான் இன்னும் பெரிய குழந்தை

 நான் எல்லா நேரத்திலும் தவறு செய்கிறேன்,

 உலக எண்ணங்களிலிருந்து மனதை விலக்குவதில் சிரமம்,

 வெளிப்புறப் பொருட்களிலிருந்து, அதைக் கடவுளின் மீது நிலைநிறுத்துவது கங்கையை உருவாக்குவதைப் போன்றது,

 கங்கா-சாகரை நோக்கிய இயற்கை ஓட்டத்திற்குப் பதிலாக கங்கோத்ரியை நோக்கிப் பாய்கிறது.

 இது யமுனையின் நீரோட்டத்திற்கு எதிராக படகோட்டுவது போன்றது.

 கங்கைக் கரையில் வசிப்பவன், உண்மையில் முட்டாள்.

 தண்ணீருக்காக சிறிது கிணறு தோண்டி,

 வைரச் சுரங்கத்திற்கு வரும் மனிதன் உண்மையிலேயே முட்டாள் தான்.

 கண்ணாடி மணிகளைத் தேடத் தொடங்குகிறது.

 இதோ துடிக்கும் பேரழகின் எழுத்துக்கள், அது தந்தைமை,

 அழகு, பயங்கரம், பிரமிப்பு: பெற்றோர் போன்ற வார்த்தைகளை உருவாக்கும் காதல் புத்தகம்.

 ஒரு பெண் இல்லாத வீடு உண்மையான வீடு அல்ல.

 இந்து மதம் கங்கை போன்றது,

 அதன் மூலத்தில் தூய்மையான மற்றும் கறைபடாத,

 ஆனால் வழியில் உள்ள அசுத்தங்களை அதன் போக்கில் எடுத்துக்கொள்வது,

 கங்கை                                                                                                                       

 ஒவ்வொரு மாகாணத்திலும் இது ஒரு மாகாண வடிவத்தை எடுக்கும்,

 ஆனால் உள் பொருள் எல்லா இடங்களிலும் தக்கவைக்கப்படுகிறது.

 கங்கை எனக்கு இந்தியாவின் மறக்கமுடியாத கடந்த காலத்தின் சின்னம்

 கங்கை எப்படிப் பாய்கிறது, எவ்வளவு அழகான கட்டிடம் என்பதைப் பாருங்கள்,

 எனக்கு இந்த இடம் பிடிக்கும்,

 இது ஒரு கணிதத்திற்கு ஏற்ற இடமாகும்.

 நீங்கள் அவளுடன் இணைகிறீர்கள்,

 கங்கை யமுனையில் ஒன்றுசேர்ந்து மூன்றாவது சுயத்தை உருவாக்குவது போல,

 அத்தகைய சூழ்நிலையில் நீங்கள் அவளை ஒருபோதும் காயப்படுத்த மாட்டீர்கள்.

 இது காதல் இல்லை என்றால், என்ன?

 நான் கங்கா புகைப்பிடிக்காததால் எனது இசையைக் கேட்காத அனைவருக்கும்,

 அந்த மக்களுடன் நான் நரகத்தைச் சொல்கிறேன்

 உண்மை என்னவென்றால், நமது நாடு, நமது மக்கள், நமது சுதந்திரம் மற்றும் நமது வாழ்க்கை முறை தீவிர இஸ்லாமிய பயங்கரவாதிகளின் தாக்குதலுக்கு உள்ளாகியுள்ளது.

 மதத்தின் பெயரால் கொன்று அழிப்பவர்கள்.