Keerthana G
Abstract
மு.வ விளக்கம்: பொறாமை, ஆசை, சினம், கடுஞ்சொல் ஆகிய இந்த நான்கு குற்றங்களுக்கும் இடங்கொடுக்காமல் அவற்றைக் கடித்து ஒழுகுவதே அறமாகும்.
திருக்குறள்
கடமை யெனப்படும்; பயனிதில் நான்காம் கடமை யெனப்படும்; பயனிதில் நான்காம்
எழுத்துக்களெல்லாம் அகரமாகிய வெழுத்தைத் தமக்கு முதலாக வுடையன எழுத்துக்களெல்லாம் அகரமாகிய வெழுத்தைத் தமக்கு முதலாக வுடையன
பணிவுடையன் இன்சொலன் ஆதல் ஒருவற்கு அணியல்ல பணிவுடையன் இன்சொலன் ஆதல் ஒருவற்கு அணியல்ல
அகன்அமர்ந் தீதலின் நன்றே முகனமர்ந்து இன்சொலன் ஆகப் அகன்அமர்ந் தீதலின் நன்றே முகனமர்ந்து இன்சொலன் ஆகப்
அகமாகிய மலரில் வீற்றிருக்கும் கடவுளின் சிறந்த திருவடிகளை பொருந்தி அகமாகிய மலரில் வீற்றிருக்கும் கடவுளின் சிறந்த திருவடிகளை பொருந்தி
பகவன் முதற்றே உலகு பகவன் முதற்றே உலகு
தூய அறிவு வடிவானவனின் திருவடிகளை வணங்காதவர் தூய அறிவு வடிவானவனின் திருவடிகளை வணங்காதவர்
திருவடிகளை பொருந்தி நினைக்கின்றவர்க்கு எப்போதும் எவ்விடத்திலும் திருவடிகளை பொருந்தி நினைக்கின்றவர்க்கு எப்போதும் எவ்விடத்திலும்
நினைப்பவர் இப்பூமியில் நெடுங்காலம் வாழ்வர் நினைப்பவர் இப்பூமியில் நெடுங்காலம் வாழ்வர்
தன்னைவிட அறிவில் மூத்த பெருந்தகையாளரின் தன்னைவிட அறிவில் மூத்த பெருந்தகையாளரின்
மலர்மிசை ஏகினான் மாணடி சேர்ந்தார் நிலமிசை நீடுவாழ் வார் மலர்மிசை ஏகினான் மாணடி சேர்ந்தார் நிலமிசை நீடுவாழ் வார்
அதுபோல உலகம் கடவுளை அடிப்படையாக கொண்டிருக்கிறது அதுபோல உலகம் கடவுளை அடிப்படையாக கொண்டிருக்கிறது
ஒரு அதிகாரத்திற்கு பத்து குறள் வீதம் மொத்தம் 1330 ஒரு அதிகாரத்திற்கு பத்து குறள் வீதம் மொத்தம் 1330
அடக்கம் அழியாத புகழைக் கொடுக்கும். அடங்காமை அடக்கம் அழியாத புகழைக் கொடுக்கும். அடங்காமை
அறிந்து கொள்ள வேண்டியவற்றை அறிந்து அதற்கேற்ப அறிந்து கொள்ள வேண்டியவற்றை அறிந்து அதற்கேற்ப
மிக்க உறுதியுடன் காக்கப்படவேண்டியது அடக்கமாகும். அடக்கத்தைவிட மிக்க உறுதியுடன் காக்கப்படவேண்டியது அடக்கமாகும். அடக்கத்தைவிட
திரு பரிமேலழகர் • திரு மு.வரதராசனார் திரு பரிமேலழகர் • திரு மு.வரதராசனார்
உணவே அத்தியாவசியம், மற்ற அனைத்தும் அநாவசியமே உணவே அத்தியாவசியம், மற்ற அனைத்தும் அநாவசியமே
எல்லோர் வாழ்வும் வீட்டில் முடங்கலானது ஏப்ரல் இனித்தது உறவும் வலுத்தது எல்லோர் வாழ்வும் வீட்டில் முடங்கலானது ஏப்ரல் இனித்தது உறவும் வலுத்தது
இன்று உணவிற்கு என்ன தான் செய்வது என்ற இன்று உணவிற்கு என்ன தான் செய்வது என்ற